![]() |
|
|
![]() |
|
|
#21
|
||||
|
||||
|
البحث عن الصور القديمة يحتاج لصبر هناك الكثير ولكن من ينقب عن الكنز ؟ اتمنى أن ارى من عندكم ما يسر الخاطر ويقر النفس ![]() محبة |
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
#22
|
||||
|
||||
|
في العادة ما أسوي ترجمة بس أنت عزيز و الرولز Rules ماتنطبق عليك.. ردي هذا.. "أنا أفدى أبوياسر وياسر والناس الثانيين لملونين " لحد أسمك هذا لك، وأما "الناس الثانيين لملونين" فهو ولد العم فاضل وأظن أنه لو مر من هنا بيعرف أني أقصده بما أن صورته كانت موجودة في بداية الموضوع. "وش ذا الزين والحلاوة.." مايبي لها بعد.. "أما صورة أبوياسر الأخيرة تـفقيع الصراحة.." أظن والله العليم أن كلمة "تفقيع" هي الي ماهي واضحة هنا. تفقيع يابعدي كلمة شبابية دارجة، وتستخدم لوصف شدة جمال الشيء. شيء يشبه (رهيب، زقرت، غير شكل، حربي، مية فل وعشرة، آخر حلاوة) وبما إني شاب أكيد بتكلم بلغة الشباب. "ودمنا اليوم من لصور، شكلنا ما بنباري باقي القراقير" ودمنا: يقولوها البحاحير لما يصيدوا ودامهم (أي الكافي لوجبة.. غداء، عشاء) ودمنا اليوم من لصور: يعني أني حصلت كفايتي من لصور. تعرف القراقير أكيد : وهي جمع قرقور؛ وسيلة لصيد الأسماك مصنوعة من الأسلاك. بـ نباري: بنشيل الصيد يعني الي في القراقير. باريت القراقير يعني شلت الصيد الي فيهم. فلما قلت "شكلنا مابنباري باقي القراقير" شبهت المواضيع الباقية الي أنتظر منها صور، على أنها قراقير، والصور هي السمك / لودام. سلم على أم علي وقول لها لاتحطي بالك ويا مينون الله يكفيك شر لينون تحية (يعني نهارك أبيض وزي الفل) |
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
#23
|
||||
|
||||
|
طبعن اللّعنة مو عليكم على بنتي أقصد نتّي " الله يلعن إبليسك إيهابوه على هيك حركاتات الظاهر تأثير دورة العروض ما زال قائم و صار فيه خلل في مخيخك بنتي قال بنتي " المايقارب أسبوعين إلى ثلاثة أبعدني عن التّأمّل في جمالكم / طفولتكم / براءتكم ..لن آتي بجديد .., فاضل يشبهه كثيراً لم تغيّره صروف الدّهر و تقدّم السنون .. , و طفليه كـ هو " جود و محمّد " يشبهانه ![]() أمّا ياسر فـ ياسر small baby هو نفسه ياسر big man أَنَا فَاكهَةٌ مُحَرّم أكْلهَا ..، أنْثَىْ نَبِيَّة لاَ يَمَسَّنِيْ إلاَّ نَدَىً مَعْجُوُنٍ بِتُفَّاحَةِ آدَمٍ وَكَرَزِيَّة حَوَّاء وَمَا أتَيْتُ إلاَّ مِنْ جِهَةِ الْجَحِيْم .., أُنْثَىْ عَجُوْزٌ أثْقَلَتْهَا كُهُوْلَتهَا وَنَزَلَتْ فِيْ الْقَرْيَةِ تَتَّكِئُ عَكَّازَتهَا الْخَشَبِيَّة |
|
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
#24
|
||||
|
||||
|
مساءُ الطّفولةِ والبراءةِ والشّقاوةِ والحلاوةِ والنّقاوةِ والحفاوةْ أذكُرُ أنّي عندما رأيتُ هذهِ الصّفحة / هذهِ الصّور منذُ أشهُر لمْ أتعب في معرفةِ هذين الطّفلين .. وما قرأتُ تكهُّناك وتخمينات الأخوةِ والأخوات إلاّ لكي أُعزّزَ ما عرفتهُ من الصّورتين سلفًا .. الآن هذهِ صفحةٌ وضِعت بها صورتان وطُوِيتْ ؟! أمْ أنّها تحتاجُ لمزيدٍ مِنَ الصّور ومزيدٍ من الفَراسَة ؟ لِمْ لا تضعون صوركُم .. طفُولتَكُمْ , وإن شِئتُنّ طُفولتَكُنَّ أيضًا صعبة الأخيرة هاا كُلّ طفولةٍ وأنتُم أبرياءٌ وأنيقان ونقيّان وكلّ طفولةٍ وأنتُم بخير .. فجازوا بتركِ الذّمِّ إنْ لم يكُنْ حمدُ إذا أسكنَ الهمُّ الأليمُ بِأهلها ... سنابسَ ليلاً أرّقتني هُمومُها |
|
|
|
|
![]() |
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |