وجوه !!!

[همس2007]

"وجوه"
أطفأت قنديلي المتدلي فوق رأسي كجندول ساعة يعد أنفاسي ثانية ثانية
وأسدلت ستائري المضطربة مع تقلباتي وآثرت شمعة أكتب من خلالها هذياني المبهم.
***

هاأنا أقلب أوراقي وأحدق النظر في وجوههم المتعبة
والمنهكة والحمقاء والبغيضة والجميلة والقبيحة
والساذجة والذكية والمتغطرسة والقاسية.
أرسمهم بفرشاتي وألونهم بألوان باهتة وصارخة
أحصيهم علي يدي أغير أسمائهم دمى تحركهم أناملي ,
في جميع الاتجاهات
أنقشهم زخارف جميلة وشاذة في أوراقي المتقلبة كفصول السنة.



لفت انتباهي وأنا أحدق فيهم هذه الأغنية للراحلة "ذكرى"

وهي تنادي بأعلى صوتها المكتوم خلف التراب
""يوم ليك ويوم عليك مش كل يوم معاك"
لم تدرك أنها تغني نهايتها المشئومة ا
لتي استنفدت الأيام التي لها وتدفع فواتيرها المتأخرة،
ضنّ عليها الموت بالشباب والمال والشهرة
فأختزل صوتها مع حبيبات رمل صامتة.


هاهم يتباهون ويتفاخرون بأصولهم الواهية ويتشدقون بجمالهم الزائل
وبعلمهم المباح ومالهم المتأرجح وأنفاسهم المدججة بالدخان
وأجسادهم المرهقة من روائحهم المتغيرة بتغير أنفسهم المريضة.

لم ينظروا قط للسماء، لم تداعب أنفاسهم روائح الجنة
لم يقرؤوا القرآن بحب وشفافية لم يتخذوه خليلا ليذوبوا في ملكوت الله
فتسمو أروحهم وتنقى سريرتهم
لم تغتسل قلوبهم بدموع الرهبة من خالق الماء والنار.


هاهي أرواحهم تبلى قبل أجسادهم، وجوههم سوداء
من زيف ما يفعلون وقلوبهم كالحجارة أو هي أقسى،
ومن الحجارة ما يتفجر منه الماء.
"سيماهم في أنوفهم".

تلك هي الصفحة الأولى..:rflow:
يتبع..

محبتي
همس2007:butt:

***

[سلطان اليباب]

البندول هو نواس الساعة أما الجندول فأعتقد أنه قارب نهري.

و في اقتباس " سيماهم في أنوفهم " لا أدري هل هو اقتباس مباشر من القرآن فيكونُ خاطئاً لأنها سيماهم في وجوههم، أم أنه مجرد محاكاة للآية و بذلك لا داعي بلستخدام الاقتباس.

ننتظر الـ يتبع

[نبع]

أنتظر الـ يتبع إلا أني لا أتفق معك كلياً فيما ذكرتِ .. صحيح أن المرء إذا زرع حصد.. و لكن " التجارة مع الله " أمرها مختلفٌ مختلفٌ جداً .. و هو الذي يجيب العبد إذا قال يا إله المذنبين : لبيك عبدي لبيك لبيك، في حديث سمعناه جميعاً.
هنا أتذكر ما قيل لنا عن تفسير : " بسم الله الرحمن الرحيم"
و روايات أخرى كثيرة كثيرة جداً.


في خلوة المرء بنفسه, في جوف الليل, و أناء النهاء هناك ما لا نعرفه عن الآخرين. فأنى لنا التوقع!
بين العبد و ربه لا يحق لأحد التدخل.
فرحمته الوااااااااااسعة تشمل من لا نظن. لذا فـ فرز الأفراد بين الجنة و النار حدسٌ لن يصيب أبداً.





رحماااااااااك يارب

[همس2007]

البندول هو نواس الساعة أما الجندول فأعتقد أنه قارب نهري.

و في اقتباس " سيماهم في أنوفهم " لا أدري هل هو اقتباس مباشر من القرآن فيكونُ خاطئاً لأنها سيماهم في وجوههم، أم أنه مجرد محاكاة للآية و بذلك لا داعي بلستخدام الاقتباس.

ننتظر الـ يتبع
حرف الباء سقط سهوا والغريب اني قرأت النص أكثر من مرة
ووضعته في منتدى سنابس ولم ينتبه أحد لهذاالخطأ وأنا لم أنتبه أيضا
رغم الإعادة والضبط والمسح فالمعذرة
أماالإقتباس فليس من القرآن وإنما ربط تلك الصفة بالأنف لما له صلة
بالإستعلاء "رافع خشمه
تحياتي لمرورك
محبتي
همس

[همس2007]

البندول هو نواس الساعة أما الجندول فأعتقد أنه قارب نهري.

و في اقتباس " سيماهم في أنوفهم " لا أدري هل هو اقتباس مباشر من القرآن فيكونُ خاطئاً لأنها سيماهم في وجوههم، أم أنه مجرد محاكاة للآية و بذلك لا داعي بلستخدام الاقتباس.

ننتظر الـ يتبع
حرف الباء سقط سهوا والغريب اني قرأت النص أكثر من مرة
ووضعته في منتدى سنابس ولم ينتبه أحد لهذاالخطأ وأنا لم أنتبه أيضا
رغم الإعادة والضبط والمسح فالمعذرة
أماالإقتباس فليس من القرآن وإنما ربط تلك الصفة بالأنف لما له صلة
بالإستعلاء "رافع خشمه
تحياتي لمرورك
محبتي
همس

[سلطان اليباب]

حرف الباء سقط سهوا والغريب اني قرأت النص أكثر من مرة
ووضعته في منتدى سنابس ولم ينتبه أحد لهذاالخطأ وأنا لم أنتبه أيضا
رغم الإعادة والضبط والمسح فالمعذرة
أماالإقتباس فليس من القرآن وإنما ربط تلك الصفة بالأنف لما له صلة
بالإستعلاء "رافع خشمه
تحياتي لمرورك
محبتي
همس

ليس من الضرورة أن كل من يعقب يقرأ، و ليس كل من يقرأ يلتفت و ليس كل من يلتفت يكتب...

[همس2007]

أنتظر الـ يتبع إلا أني لا أتفق معك كلياً فيما ذكرتِ .. صحيح أن المرء إذا زرع حصد.. و لكن " التجارة مع الله " أمرها مختلفٌ مختلفٌ جداً .. و هو الذي يجيب العبد إذا قال يا إله المذنبين : لبيك عبدي لبيك لبيك، في حديث سمعناه جميعاً.
هنا أتذكر ما قيل لنا عن تفسير : " بسم الله الرحمن الرحيم"
و روايات أخرى كثيرة كثيرة جداً.


في خلوة المرء بنفسه, في جوف الليل, و أناء النهاء هناك ما لا نعرفه عن الآخرين. فأنى لنا التوقع!
بين العبد و ربه لا يحق لأحد التدخل.
فرحمته الوااااااااااسعة تشمل من لا نظن. لذا فـ فرز الأفراد بين الجنة و النار حدسٌ لن يصيب أبداً.





رحماااااااااك يارب
ياإلهي..
مرة أخرى يانبع لاتصل رسالتي كما يجب..
أنا ذكرت الراحلة ذكرى كصورة أوحت لي معنى معين ولست في صدد
تقييم ما تؤول إليه بعد الفناء وما عملته قبل رحيلها
لست ممن يقيم عمل أحد البته فلا يعلم مافي الصدور إلا خالقها
ماكتبته" نص "أحمل من خلاله صورة معينة ووجوه عدة عادة ما تثير فضولي
وتساؤلاتي فقط
أرجو أن يكون النص قد أعجبك وأن الوجوه أرسمها بطريقة
توصل ماأريد قوله
تحياتي لك مرة أخرى وأشكر متابعتك
محبتي
همس:butt:

[همس2007]

وهذه صفحتي الثانية ..

يتلحفون بها ويضحكون بوجوههم الجميلة
والمبهمة يقولون مالا يفعلون
تتلون وجوههم بشتى الألوان .

تدهشني أحاديثهم الممتدة على رصيف الأمنيات
وددت لو أقرأ قهقهاتهم المبعثرة
و عشقهم الأزلي لذاتهم المتمرسة في الخداع.

أرى ثعالب تتربع جحورهم, وتتمايل بدهاء
تلقي فرائها الناعمة فتشعرك بالأمان فتغدو
أسير حب زائف .
هاهم ينحتون وجوههم ويرتدون أقنعتهم
ويصبغونها بأحاديثهم الحالمة,
كالشهد تتناثر وفي الخلف تغدو زمهريرا يلسع بسياط الغدر.
هاهم يرسمونك من الألف إلى الياء
ويستبدلون ملابسهم ألف مرة ويرقعونها ألف رقعة
ويهللون ويكبرون بمجيئك وينتظرونك خلف الباب

بمخالبهم وأجسادهم الهشة.
تعرفهم في لحن الحديث



***
محبتي
همس

[ياسر آل حسن]

أحياناً فرو الثعلب العاكس لطبيعة حياة مخملية تبين العذاب الذي يعيشه المرء والخواء الذي يعاني منه
صورته المنعكسة عن سطح الماء تفضح حقيقته

ولكن ماذا عمن يرتدي القفطان من الخيش ويشرب الزيت ممتزجاً بكسرة خبز جافة
اسف لم يكن هناك أحداً بهذه المواصفات وإنما هناك من يتشدقون بها صوتياً وهم يرتدون ذات الفرو الناعم ولكننا نراه قفطان خيش



بحثت عن يتبع فلم أجدها

[همس2007]

صفحتي الثالثة..


وجوه أتعبها الزمن مزقتها مرارة الحرمان
أكف تدعو وعيون لاتمل البكاء

ملائكة تمشي على الأرض تنتظر وعد السماء.
لم يتلونو كالحر داء تحت الرمل وفوق الشجر.
لم تخالطهم أفاعي الأرض ..ليتعلموا فحيحها الغادر

أبكارا أبكارا..

يدهم قصيرة المنال وفناء قلبهم أرحب
وددت لو تصل يدي إليهم لو تعانق روحي أرواحهم
لو يخالط بياض قلبهم قساوة الزمن ليبهت لونه وينقى بنقائهم.


هاهم غرباء هنا خجلون من حواجز ال أنا وأنا..
ليس لهم طريق في زحمة ال "أنا"
يدورون في فلك غبي لا ينظرإلى أزهارهم المشرقة

ولايسمع صوتهم الخافت ..ولا يلمح جمالهم المتلحف بالعفة والنقاء

"سيماهم في قلوبهم".
:butt::butt:

[ياسر آل حسن]

الفلك الغبي همس يسمى اليوم شطارة ( فهلوة )
الفلك الغبي هنا أصبح شعاراً لمن لا شعار له يتبناه الصغير والكبير
يطمح له كل من يتطلع لقصر وإن كان من قش ( غش :) )

أما القلوب التي لا يعلمها إلا الله فهي في خانة المهملات أو في مكان سحيق في عالم المادة الذي أصبح مسيطراً علينا
فالكل ( دلالة مبالغة وليس تعميم ) يتسابق لربح سريع بدون أن يحث نفسه على التفكير ماذا أصاب قلبه


لامست الجرح همس


محبة

[همس2007]

ليس من الضرورة أن كل من يعقب يقرأ، و ليس كل من يقرأ يلتفت و ليس كل من يلتفت يكتب...

الجابر كلام جميل
ولكن هل يعقل أكثر من"500قارئ" ينطبق عليهم هذاالكلام :confused:

تحياتي لك ولوجودك
محبتي:butt:

[همس2007]

أحياناً فرو الثعلب العاكس لطبيعة حياة مخملية تبين العذاب الذي يعيشه المرء والخواء الذي يعاني منه
صورته المنعكسة عن سطح الماء تفضح حقيقته

ولكن ماذا عمن يرتدي القفطان من الخيش ويشرب الزيت ممتزجاً بكسرة خبز جافة
اسف لم يكن هناك أحداً بهذه المواصفات وإنما هناك من يتشدقون بها صوتياً وهم يرتدون ذات الفرو الناعم ولكننا نراه قفطان خيش



بحثت عن يتبع فلم أجدها

العزيز ياسر لم أفهم تماما الفكرة التي وصلت إليك من المقطع السابق

ما قصدته أنا ثلة من المنافقين والمسبشرين بك وفي الخلف يكيدون لك المكائد
كالثعالب بمكرها وخبثها وفرائها الناعمة التي تخفي ورتئها الخديعة والمكر
أرجو إلي يتبع يعجبك:wf:

محبتي
:butt:

[همس2007]

صفحتي الرابعة..


لبست ردائها الأحمر وبسطت نفوذها كأخطبوط أخرق .
ينفث حبره الأهوج وتنال يده اللعينة قتات يومي وتستل براءة حرفي


هاهم في صخبهم ا لدائم يرقصون ويمرحون,
ويعبثون بأجسادهم النخرة .
تنبعث منهم رائحة العطب والقيح.

جردوا من جوارحهم وأرواحهم ,وأتبعو
أهوائهم المتحيرة ,والمتغيرة, والفارغة
خلت رؤسهم من العقل, وإستبد ل بشهوة عُبث في أزرارها.
فهم كالأنعام أوأضل .


كأسهم الممرغ بالوحل, يقطر عفنا في حوانيتهم الرخيصة
خطاياهم ضجرت..وشيطانهم أخرسته غواياتهم القذرة .

شاحت أبصارهم ,عن الضياء, وآثروا الظلام .
لم يقرأو الله لم تغتسل أردانهم يوم من الخطيئة .
حرمهم الله من قربه والتلذذ بنعيم مناجاته .

أغشى أبصارهم وقلوبهم عن ذكره نظيرتخبطهم و إمتساخهم في الرذيلة
ليت التوبة تطرق أبوابهم الموصدة بالمعصية
ليتهم يدركون حلم الله وصبره وعدله ويخافون إنتقامه


سيماهم"مسخ وجوههم"




:butt::butt: