وردت عندي بعض الاسئلة في الشعر

[حسن العسكري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني أخواتي الاعزاء وردت عندي بعض الاسئلة في كتابة الشعر
كما اني محتاج الاجابة عليها حتى أتاكد من جميع القصائد التي كتبتها ومن ثم مراجعتها وتعديلها
كما اني محتاج من الاساتذة الكرام ان يعطوني بعض الاهميات في كتابة الشعر

س\ هل يجب عند كتابة الشعر أن أضع القافية حرفان ؟
مثلا هذا البهاء زهير يقوول ::

فو أسفي لجسمك كيف يبلى **** ويذهب بعد بهجته سناكـــــــا
تموت وما أموت عليك حزنـا **** وحق هواك خنتك في هواكــا
لقد عجلت عليك يد المنايــــــا **** وما استوفيت حقك من صباكا

وهذا علي بن ابي طالب عليه السلام يقوول :

يهددني بالعظيم الوليد **** فقلت: أنا ابن أبي طالب
فلا تحسبني أخاف الوليد **** ولا أنني منه بالهائــــــب
فيا ابن المغيرة إني امرؤ **** سموح الأنامل بالقاضب

س\ هل الحركات تعد حرف من حروف القافية ؟
لو قلت أتغزلُ ----- أذبلُ ----- العسلُ ------ يصقل
هل القافية في هذه الكلمات متحدة ؟

س\ هل هذه الابيات صحيحة وليس فيها غلط ؟ وان وجد وضحوها لي

أأنطق في من عينها زرق وهــن **** توأمـتان في كل شئٍ الحجمُ والشكلُ
أم أنطق في الخـدِ الذي فتانــــني **** والخد في الوجهِ كله أحسنُ وأجملُ
إذا صافحت الشمس في طلوعها **** خـــدها صار الخـد أحــمر يصــــقلُ

أخوكم \\\ حسن احمد العسكري

[sinbisy]

مرحبا حسن ..



حسن ..

القافية لها حروف عدة وهذه الحروف إذا جاءت في البيت الأول لزم على الشاعر الإلتزام بها
في كل القصيدة ...


سأبدأ بأهمها وهو حرف الروي ..

حرف الروي يا حسن هو الحرف المنطوق الذي تشترك في نطقه كل أبيات القصيدة
فإذا كانت قافية البيت ساكنة (مقيدة) كان هو هذا الحرف الساكن

مثال :

سأطلب العز ولو رفرفت *** على حواشيه عوالي الرماحْ

حرف الحاء ساكن >>> فهو بذلك حرف الروي

وحرف الروي هو الحرف ما قبل الأخير في القافية المتحركة (المطلقة)
وعندما أقول ما قبل الأخير فهذا يلزم أن تتحول حركة الحرف المنطوق (الروي) إلى حرف من جنسها بمعنى أنه لو كانت كلمة القافية هي (العمْرُ ) فإن الحرف الأخير هو الواو لأننا ننطقها هكذا (العمرو)

لذلك فحرف الروي هو الراء

ولذلك فحرف الروي في الأبيات الأولى التي وضعتها أنت هو الكاف
وحرف الروي في الأبيات الثانية هو الباء


أنا الآن في عجلة من أمري ...

سأتحدث عن حرف آخر في المرة القادمة وليكن هذا الحرف هو الحرف الذي ينتج من حركة حرف الروي (مثل الواو الذي نتج عندنا في كلمة العمرُ أعلاه)



يوماً سعيداً لك يا حسن .... ولي أيضاً :an:

[أثير المحبة]

:an::rolleyes2:

كل الشكر لك أخ حسن على الموضوع اللي جاب الموقر سنبسي وهذا هالروي دور راسي كم شهر وسألت وماحد عطاني جواب وطنشت تالي :(

يلا ننتظر اللي وعدوا بالرجعه


:054:


موفقين

[عبدالله آل دعبل]

مرحبا حسن ..



حسن ..

القافية لها حروف عدة وهذه الحروف إذا جاءت في البيت الأول لزم على الشاعر الإلتزام بها
في كل القصيدة ...


سأبدأ بأهمها وهو حرف الروي ..

حرف الروي يا حسن هو الحرف المنطوق الذي تشترك في نطقه كل أبيات القصيدة
فإذا كانت قافية البيت ساكنة (مقيدة) كان هو هذا الحرف الساكن

مثال :

سأطلب العز ولو رفرفت *** على حواشيه عوالي الرماحْ

حرف الحاء ساكن >>> فهو بذلك حرف الروي

وحرف الروي هو الحرف ما قبل الأخير في القافية المتحركة (المطلقة)
وعندما أقول ما قبل الأخير فهذا يلزم أن تتحول حركة الحرف المنطوق (الروي) إلى حرف من جنسها بمعنى أنه لو كانت كلمة القافية هي (العمْرُ ) فإن الحرف الأخير هو الواو لأننا ننطقها هكذا (العمرو)

لذلك فحرف الروي هو الراء

ولذلك فحرف الروي في الأبيات الأولى التي وضعتها أنت هو الكاف
وحرف الروي في الأبيات الثانية هو الباء


أنا الآن في عجلة من أمري ...

سأتحدث عن حرف آخر في المرة القادمة وليكن هذا الحرف هو الحرف الذي ينتج من حركة حرف الروي (مثل الواو الذي نتج عندنا في كلمة العمرُ أعلاه)



يوماً سعيداً لك يا حسن .... ولي أيضاً :an:


بُورِكتَ أخي سنبسي وبُورِكَ مجهودُكْ وسلِمتْ أنامِلُكْ
الحقيقةُ إحترتُ هل أضعُ تعريفَ القافيةِ مع الرّويّ أمْ لا
وخشيتُ أنْ يأتي التعريفُ عسيراً ومُرْبِكاً ويستعصي فَهْمُهْ ..
ولهذا لمْ آتي بِهْ لكون الصفحةِ تحتاجُ لِشرْح ٍ مُيسّر ٍ منكَ يا أبا صادِقْ
ماذا عن الإشباعِ يا أخي ( إشباعُ الحُروف ) بالمدّ والضّمّ والكسرْ
أنت وأمثالُكَ من الأساتذةِ الكرامِ أهلٌ لِأنْ تشرحوا بطُرُق ٍ سلِسةٍ ويسيرةْ
ربّما يخونُني الشرح ... , ننتظِرُ ما وعدتَ بِه
دُمْ نوراً

الأخ العزيز / حسن العسكري
توجدُ صفحةٌ في رؤى تحت عنوان (( يا أهل الخير )) تختصّ بالأوزانِ وبحور الشعر
سوفَ تستفيدُ منها ويمكنُكَ وضع الأسئلةِ التي تُريدُها فيها , وسلْ ما بدا لك هُناك
وسَتُلاقي الإجاباتِ الشافيةِ من الأساتذةْ أمثال سنبسيّ / وأيمن العمران / ويوسف آل ابريه وكلّ الأحبّةْ
تحيّاتي ومودّتي
:wf:

[سلطان اليباب]

أهلا بكما حسن و عبد الله

هنا يوجد سؤالان هامان لكن كل منهما يختص بموضوع مستقل... في موضوع القافية الذي سأل عنه حسن بدأ أبو صادق الإجابة و طبعاً القافية تستقل بذاتها في موضوع الشعر. أما موضوع الإشباع فهو يأتي في سياق الحديث عن العروض و الأوزان...

يبدو أن على أبي صادق أن يكمل ما بدأه و أنا سأحجز لي مقعداً و أتابع لأني أحب دروس العروض و القافية : )

محبة كبيرة للجميع.

فاضل

[sinbisy]

كل المتداخلين هنا ...

كلكم الخير والبركة واللهِ، ووجودكم بحد ذاته إثراء للحديث

----------------------

حسن

في بداية مشاركتي هذه حبيت أقول لك إن كل الحروف تصلح أن تكون حرف روي
ماعدا الألف (وهي تختلف عن الهمزة) والياء والواو والهاء حيث لها ظروف خاصة تجعلها روياً
وعدا ذلك فلا تصلح .. فلا تكترث بها في الوقت الحاضر :)


خلينا ندخل على الحرف الثاني من حروف لفظة القافية وهو الذي ينتج من قلب حركة

حرف الروي إلى حرف مد من جنس تلك الحركة (الضمة إلى واو والفتحة إلى ألف والكسرة إلى ياء )

خلينا نحط مثال ونشتغل عليه ..



يقول المتنبي

إني وإن لمتُ حاسديّ فما *** أنكرُ أني عقوبةٌ لهمُ

لفظة القافية هي (لهمُ) وتنطق هكذا (لهمو)

فيتضح لنا أن الميم هو حرف الروي والواو - المقلوبة أصلاً من الضمة (حركة حرف الروي) - هو حرف الصلة


كما يتبن لنا أن حرف الصلة في الأبيات الأولى التي وضعتها أنت في بداية موضوعك هو الألف

وحرف الصلة في الأبيات الثانية هو الياء لأن حرف الروي حركته الكسرة



كما لا يفوتني أن أذكر أنه يحدث أن يكون حرف الصله هو الهاء لأنه كما قلت لك أعلاه قد لا يصلح أن يكون الهاء حرف روي فيكون عندها حرف الصلة



في المرة القادمة سأعرض لأمثلة لكون حرف الهاء هو حرف صلة


فإلى ذلك الحين

لك التحيات الطيبات

[يوسف آل ابريه]

أعزائي الكرام

دائماً ما تسلّط الأضواء على علم العروض وأوزانه , بينما علم القافية فمهمل

مع أنه لا يقل عنه أهمية , لكونهما علمان رئيسان في كتابة الشعر كتابة

صحيحة ..

وكنت أفكّر منذ فترة في كتابة موضوع مستقل حول علم القافية وتسليط الضوء

عليه , ولكن الظروف لم تكن مواتية , وها أنا أفاجأ بمداخلة أخينا حسن الجميلة

ومرور الرائع والمبدع أبي صادق عليها وإيضاحه الجميل لبعض النقاط المهمة

حول قضايا القافية بأسلوبه الممتع والشيق , لذا يلزم منا الاستفادة من هذا

المرور الثمين ..

ولكن يا أبا صادق عليك بتكبير الخط قليلاً لتكون الصورة واضحة , فأنت خبير بأن

مثل هذه القضايا تحتاج إلى الوضوح التام ..


كل الود :rflow:

[زمرد]

أنا مريت هني .. ومروري بفلوس وايد .. والمعنى في بيت الشاعر ..



أسمع .. حتى لو ما أفهم ..

[سنابسي الهوى]

عور عواينه ابو صادق الله يهديه
كبر خطك ياغناتي الله يكبر شانك

كنت أتحدث عن القافيه مع الأستاذ يوسف
بالفعل تحتاج تسليط الضوء بموضوع مستقل

متفاعلين الجماعه

[أثير المحبة]

عســــــــــــــــــــــــــــــاك ع َ القُوَه عمو البحـــارهــ

الشرح حليوو تستانس عليه أم يمعاآآآن

والخط أشوفه مناسب جا تبوه مقاس 7 اه ممكن كتنويع بالمقاسات والألوان للتنبيه على نقطه مهمه لكن بالشكل العام هذا الخط هو الرسمي الكبير يشتت والصغير يملل وهذا وسط وخير الأمور أوسطه

يعني أتوقع استاذ يوزرسيف قصده أنه يمط الجلمات جدا (تكبــــــير) ممكن بس بشكل معتدل


وسنابسي قصده كدا (تكبير)


<< كأني بأبي أحمد وأبي علي يقولون أخرسي


:054:


للأستاذ أبي صادق ندي مع طلعت الصبح مكلله بالدعوات والأماني الطيبه مع انحناءة شكر

:054:


موفقين

[sinbisy]

عدنا ...

أبو أحمد: نظل تلاميذاً لذوقك ..

Zamob : يعني كم بتعطي كل واحد مقابل مرورك ؟ :cool_shad:

أبو علي .. يمكن تحتاجوا تغيروا في اعدادات الجهاز عندكم انت وأبو أحمد لأنه قاعد أشوف

الخط يتغير عندي بين جهازين (الـ desktop والـ laptop)


أفير بت حجية محبة .. التشكرات الجزيلات للإطلالات المتتاليات الجميلات << حملة الدفاع عن جمع المؤنث السالم :-p




وتعقيباُ على عزيزنا عبدالله من قبل

لاحظت أخي عبدالله أن حرف الصلة ما هو إلا إشباع لحركة حرف الروي
وهناك اشباع آخر- كما ذكر العزيز فاضل - يتعلق بضبط الأوزان ويتأرجح هذا الإشباع بين الجواز واللا جواز فايهما قصدت يا عزيزي ؟


-------------------

سنتحدث في هذه المشاركة عن الهاء كحرف صلة ولكن قبل ذلك سنذكر الهاء كحرف روي

وهو كما ذكرنا سابقاً يخضع لحالات خاصة

هذه الحالات هي - كما قرأت من مصدر لا أتذكره الآن - أن يسبق الهاء أحد حروف المد الثلاثة

الألف والواو والياء


أمثلة للهاء كحرف روي (مثال لكل حرف مد قبلها) :

قال أبو فراس الحمداني

إحمل النفس إن أردت لها العز*** على ترك بعض ما تشتهيهِ

وقال محمود غنيم

إني تذكرت والذكرى مؤرقةٌ *** مجداً تليداً بأيدينا أضعناهُ

وقال شوقي :

جنةٌ تخلبُ العقولَ وروضٌ *** تجمعُ العينُ منه ما فرّقوهُ







الآن ... نستطيع القول أن ماعدا هذه الحالات الخاصة يكون ظهور الهاء في القافية كحرف صلة

فتارة تأتي مضمومة من قبيل قول شوقي أيضاً:

أسرّ فمات كتماناً *** وباحَ فخانهُ فمهُ



وتارة تأتي مفتوحة من قبيل قول المتنبي :

أنت الذي طول بقاءٍ له *** خيرٌ لنفسي من بقائي لها

وتارة تأتي مكسورة من قبيل قول الجواهري :

حييتِ "سامرا" تحية معجبٍ *** برُواء متسعِ الفِناءِ ظليلهِ


وتأتي ساكنة من قبيل القصيدة الشهيرة للسيد حيدر الحلي :

ماذا يهيجك إن صبر*** تَ لوقعة الطفِّ الفظيعةْ
أترى تجيءُ فجيعةٌ *** بأمضَّ من تلك الفجيعةْ





أيها الأحبة هنا :

إلى هنا نختتم الحديث عن حرف الصلة ...


فيكم شدة حرف غيره ؟ لو مليتوا ؟






ملاحظة : كبرنا الخط علشان خاطر أبو أحمد وأبو علي :D

[حسن العسكري]

السلام عليكم إخواني الاعزاء
انا سعيد على اجاباتكم الشيقة وفعلا هذا حديث شيق لايمل
وكذلك سعيد بوجودي معكم كثيرا كثيرا

ياقوم انا فاهم اشياء كثيرة لكتابة الشعر ولكن أيضا أعاني من أشياء كثيرة
وانا شاب لم أبلغ شئ من العمر ولم أدرس دراسة عميقة في الادب والنحو
والشئ الذي يقلقني انني كتبت قصائد ولا أعلم بها صحيحة أو خاطئا فهذا شئ يحبطني فسؤالي هنا ولم أجد إجابتة :
وهي جزء من قصيدة كتبتها وكما قلت لدي قصائد لا علم لي بها صحيحة أم خاطئة لاني لم أعرف قصة القافية ولكن الان من كلامكم فهمت عن القافية ولكن ليس الكثير

س\ هل هذه الابيات صحيحة وليس فيها غلط ؟ وان وجد وضحوها لي

أأنطق في من عينها زرق وهــن **** توأمـتان في كل شئٍ الحجمُ والشكلُ
أم أنطق في الخـدِ الذي فتانــــني **** والخد في الوجهِ كله أحسنُ وأجملُ
إذا صافحت الشمس في طلوعها **** خـــدها صار الخـد أحــمر يصــــقلُ
واي ملاحظة تشوفونها تساعدني في كتابة الشعر لاتبخلوا بها فانا محتاجها

[sinbisy]

السلام عليكم إخواني الاعزاء
انا سعيد على اجاباتكم الشيقة وفعلا هذا حديث شيق لايمل
وكذلك سعيد بوجودي معكم كثيرا كثيرا

ياقوم انا فاهم اشياء كثيرة لكتابة الشعر ولكن أيضا أعاني من أشياء كثيرة
وانا شاب لم أبلغ شئ من العمر ولم أدرس دراسة عميقة في الادب والنحو
والشئ الذي يقلقني انني كتبت قصائد ولا أعلم بها صحيحة أو خاطئا فهذا شئ يحبطني فسؤالي هنا ولم أجد إجابتة :
وهي جزء من قصيدة كتبتها وكما قلت لدي قصائد لا علم لي بها صحيحة أم خاطئة لاني لم أعرف قصة القافية ولكن الان من كلامكم فهمت عن القافية ولكن ليس الكثير

س\ هل هذه الابيات صحيحة وليس فيها غلط ؟ وان وجد وضحوها لي

أأنطق في من عينها زرق وهــن **** توأمـتان في كل شئٍ الحجمُ والشكلُ
أم أنطق في الخـدِ الذي فتانــــني **** والخد في الوجهِ كله أحسنُ وأجملُ
إذا صافحت الشمس في طلوعها **** خـــدها صار الخـد أحــمر يصــــقلُ
واي ملاحظة تشوفونها تساعدني في كتابة الشعر لاتبخلوا بها فانا محتاجها



مرحبا حسن ..


لتكتب الشعر صحيحاً يا حسن تحتاج أن تلم بعلمين

علم الأوزان وعلم القوافي


وحيث أنك اخترت أن تكتب أبياتك على شكل شطرين فهذا يعني أنك اخترت العمود الشعري

لتبني عليه أبياتك

ولكن العمود الشعري هو قوالب أعدها الخليل بن أحمد الفراهيدي وزاد عليها تلميذه الأخفش

قالباً آخر فأصبحت منذ ذلك الحين 16 قالباً تسمى البحور الشعرية

كل بحر له إيقاعٌ خاص به فإذا بدأت بإيقاع بحر ينبغي الإستمرار فيه ،

الأبيات التي عرضتها هنا حسن لا أجدها تتوافق مع أي من تلك القوالب ولا حرج عليك في ذلك

فلو سألت أي شاعر عن بداياته وقبل المامه بعلم الأوزان والقوافي (العروض) لقال أنه نظم أشياء

ليس لها صلة بعمود الشعر لا من قريب ولا من بعيد



هنا .. أنا أحببت أن أبدأ بالقافية كوننا نستطيع اختصارها في عدة دروس بسيطة بينما الأوزان تحتاج للكثير من الشرح والتوضيح والممارسة أيضاً


ويمكنك الرجوع إلى هذا الموضوع الذي يتكلم عن الأوزان

http://www.sanabsi.com/forum/showthread.php?t=1065 (http://www.sanabsi.com/forum/showthread.php?t=1065)



ويمكن التعرف على الأوزان سماعياً ولكنها ليست طريقة دقيقة وتحتاج لأذن موسيقية حساسة

فمثلاً هل تعرف الطور الذي يستحدمه الشيخ حسين الأكرف في قصيدة (صلت على جسم الحسين سيوفهم )


هذا الطور يا حسن لا يمكن أن يتماشى إلا مع بحر الكامل في الشعر

وغير ذلك ينكسر الطور ولا يمكن الإستمرار ... جرب بنفسك أي بيت من بحر الكامل التام


مثلاً بيت عنترة

ولقد ذكرتك والرماح نواهل *** مني وبيض الهند تقطر من دمي




حسن ..

أطيب المنى لك بولوج يسير إلى عالم الشعر

[حسن العسكري]

أشكرك أخي الكريم كل الشكر
وانا من الان فصاعدا سيدأ في قراءة البحور والاوزان كي اتعلمها وافهمها

مشكوووور ويعطيك الله العافية

[عبدالله آل دعبل]

مرحبا حسن ..


لتكتب الشعر صحيحاً يا حسن تحتاج أن تلم بعلمين

علم الأوزان وعلم القوافي


وحيث أنك اخترت أن تكتب أبياتك على شكل شطرين فهذا يعني أنك اخترت العمود الشعري

لتبني عليه أبياتك

ولكن العمود الشعري هو قوالب أعدها الخليل بن أحمد الفراهيدي وزاد عليها تلميذه الأخفش

قالباً آخر فأصبحت منذ ذلك الحين 16 قالباً تسمى البحور الشعرية

كل بحر له إيقاعٌ خاص به فإذا بدأت بإيقاع بحر ينبغي الإستمرار فيه ،

الأبيات التي عرضتها هنا حسن لا أجدها تتوافق مع أي من تلك القوالب ولا حرج عليك في ذلك

فلو سألت أي شاعر عن بداياته وقبل المامه بعلم الأوزان والقوافي (العروض) لقال أنه نظم أشياء

ليس لها صلة بعمود الشعر لا من قريب ولا من بعيد



هنا .. أنا أحببت أن أبدأ بالقافية كوننا نستطيع اختصارها في عدة دروس بسيطة بينما الأوزان تحتاج للكثير من الشرح والتوضيح والممارسة أيضاً


ويمكنك الرجوع إلى هذا الموضوع الذي يتكلم عن الأوزان

http://www.sanabsi.com/forum/showthread.php?t=1065 (http://www.sanabsi.com/forum/showthread.php?t=1065)



ويمكن التعرف على الأوزان سماعياً ولكنها ليست طريقة دقيقة وتحتاج لأذن موسيقية حساسة

فمثلاً هل تعرف الطور الذي يستحدمه الشيخ حسين الأكرف في قصيدة (صلت على جسم الحسين سيوفهم )


هذا الطور يا حسن لا يمكن أن يتماشى إلا مع بحر الكامل في الشعر

وغير ذلك ينكسر الطور ولا يمكن الإستمرار ... جرب بنفسك أي بيت من بحر الكامل التام


مثلاً بيت عنترة

ولقد ذكرتك والرماح نواهل *** مني وبيض الهند تقطر من دمي




حسن ..

أطيب المنى لك بولوج يسير إلى عالم الشعر


حسن عزيزي
شوف مثلاً بيت عنترة اللي على بحر ( الكامل ) نغمته تشبه نغمة أُغنية عنّاها يا طلال مدّاح يا محمّد عبدو بدايتها

وطني الحبيبُ وهلْ أُحِبّ سواهُ
طبعاً تختلف النغمه في كلمة سواهُ
حاول تقرأ بيت عنترة اللي تفضّل به الأخ أبو صادق زي لحن الغنية

وكذلِكَ الدكتور أحمد الوائلي رحمهُ الله عندهُ نغمةٌ ثانيةْ لبحر الكامل
أتمنّى لو يستطيعُ الأخوةُ الكرام أنْ يضعوا مقطعاً صوتيّاً للدكتور الوائلي وهو يُنشِدُ شعراً على بحر الكامل , حتّى تتطبّق على نغمته
:wf:

[حسن العسكري]

اي ياليت يضعون لنا المقطع

بصوت نفهم
مشكووورين

[sinbisy]

مرحبا حسن ..

اش رايك تبدأ ببحر المتقارب

بحر المتقارب التام تفعيلاته هكذا

فعولن فعولن فعولن فعولن **** فعولن فعولن فعولن فعولن


الآن استمع لليوتيوب التالي وبدل ماتقول مثلهم

ردد : فعولن فعولن فعولن فعولن بنفس النغمة

(بس لا يسمعك أحد ويحسبك مو صاحي :rolleyes2:)

وبعدين لما تبغى تكتب على بحر المتقارب لازم يركب الكلام اللي بتكتبه على هذي النغمة



http://www.youtube.com/watch?v=q7lVe0TFsG4&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=q7lVe0TFsG4&feature=related)

[عبدالله آل دعبل]

بوركتَ أبا صادِقْ
لو سمحتَ لي يا عزيزي أنْ أُحاوِلَ تشطير وتقطيعَ البيت
ولكن قُلّ لي يا أخي العزيز ماذا سوفَ أصنعُ معَ ( فَعو)
وأنتَ مثّلتَ لنا بِالتّام :an:
*******
حسنَ أُنظُر كيفَ يكونُ التقطيعْ وحاول أنْ تُدَنْدِنَها ..

أوّلاً نكتُبُ البيتْ :
- فِداءٌ لِمَثْواكَ مِنْ مضْجَعِ *** تَنَوّرَ بِالأبلَجِ الأروعِ
أنظُر الآن : (طبعاً هنالِكَ ما يُسمّى بالكِتابةِ العروضيّه ليس وقتُها الآن ولا عليكَ منها .. )
فِداءٌ / لِمَثْوا / كَ مِنْ مَــضْ / جَعِي **** تَنَــــوّ وَ / رَبِالأبْ / لَجِ اْلأرْ / وعي
فعولنْ/فعولن/ فــــــعُولُــــن / فعي **** فعُولُـــن / فَعُولُـن/ فَعولُـــن / فعي

يالله الحين عليك بالنّغمة اللي في اليوتيوب اللي حطها أبو صادق ودندن عليها

[حسن العسكري]

مشكوووووووووووور sinbisy على تقديمك الرائع
ولله الحمد بديت أستوعب الموضوع
ومشكووور أيضا أخ عبدالله تقطيعك له دور في الفهم
ولكن:

طريقة تقطيع البيت هل هي على حسب فعولن فعولن فعولن فعولن أو لها طريقة خاصة
مشكوووورين
تحياتي

[عبدالله آل دعبل]

مشكوووووووووووور sinbisy على تقديمك الرائع
ولله الحمد بديت أستوعب الموضوع
ومشكووور أيضا أخ عبدالله تقطيعك له دور في الفهم
ولكن:

طريقة تقطيع البيت هل هي على حسب فعولن فعولن فعولن فعولن أو لها طريقة خاصة
مشكوووورين
تحياتي


صباح الخير حسن
طريقة تقطيع الأبيات : وكأنّكَ تكتُبُ الكلماتِ مشبوكةً كُلّ لوحدها أخافُ أنْ تُبعِدَكَ الطريقةُ قليلاً أو تُرْبِكُكْ
........
راح أحاول , لكن أهمْ شي الحين يتراوى لي أنّكْ تركّز على النّــــغمات أو / الأطوارْ ( الأوزان ) ..
شوف :
فِـــــداؤن = فَعولُنْ
لِـــــمثْوى = فَعُولُنْ
كَمِنمــضْ= فَعُولُنْ
جَــــــــعي= فَعِـــي
...........
تَــــنَـــوّو= فَعُولُنْ
رَبِلْــــأبْ= فَعُولنْ ( كرّر مثلاً الكلمة المشبوكة .. رَبِلْ أبْ بتطلع الوزنة فعولُنْ )
لَــجِلْ أرْ= فعُولُنْ
وعـــــي= فَــعــي
الحين إذا جت إيّاك الكلماتْ إذا اقرا البيت كلّه راح تحسّ أنّ فعولُن تطلعْ كلّها بسهوله في النّغمه
............
يا أساتذه يمكن غلطان في طريقة التقطيع لو شي أرجو التصحيح...