من فنون الشعر الشعبي " الـــمـــلــــمّــــع "

[يوسف آل ابريه]

( الـــمــــلــــمّــــــع )

الملمع فن من فنون الشعر الشعبي , وهو من الفنون التجديدية المبتكرة ,

وقد نال الملمع حظوة كبيرة واهتمام من قبل شعراء الفصحى والعامية لما فيه

من أسلوب جيد في السبك , وعذوبة في اللفظ , وتجديد لإطار الشعر الشعبي ,

وما الملمع إلا مشاركة الفصيح والعامي في بيت واحد , إذ يفهم السامع معنى

الفصيح من العامي , ويفهم معنى العامي من الفصيح , ولأنه يتماشى مع كافة

بحور الشعر كيفما كانت لكونه (( فـــــن )) لا (( بـــحـــر )) أخذ الملمع يتطوّر

شيئاً فشيئاً بعد أن كان نوعاً واحداً إلى أكثر من عشرين نوعاً ..

ونحن في هذه الإطلالة سنحاول جاهدين وضع بعض القصائد الملمعة مشيرين إلى نوعها


أولاً : إنّ أول نوع نظم عليه الشعراء الشعبيون من (( الملمع )) هو اشتراك

الفصيح والعامي في بيت واحد , وذلك بأن جعلوا الشطر الأول " الصدر " فصيحاً ,

والشطر الثاني " العجز " شعبياً ..

ومثاله قصيدة للشاعر ( عــبــد الأمـــيـــر الــحـــيـــدري ) وهي بعنوان " عـــذيــــة "

وهي طويلة , لذا سنجعلها في عدة مداخلات ..

يقول رحمه الله من (( بـــحـــر الـــبـــســـيــــط )) :


يــا أخــوتــــي قــد دهــتــنـــي الــيــوم كــارثــة ** ارجـوكـم اتـسـكـتـون واحـجـي الـقـضـيّـه


عــــيـــــنـــاي قـــد نــظــرت حـــوراء ســــافــــرة ** تـشـبـه الـبـدر الـتـام مـن يـشـع ضـــــيّــه


لــقــد رمـــتـــنــي بــســهـم الـلـحـظ عـــامـــدة ** وانــصــبــت يـالـخـوان ابـسـهـم الـمـنـــيّــه


حــتــى وقـــعـــتُ جـــريــحــاً لــيـس بـــي رمــــق ** واشـتـفت وكـحـه الـعـيـن متـشـمـتـه بيّه


تــبـــسّــمــت وانــثــنـــت فـــي الــحــال قــائــــلـة ** جـا عـفـتـك او ردّيت لا جــن خــــطـــــيّــه


كــلّــمــتــهــا بــضـعــيــف الــصــوت مــلــتــمــســاً ** داوي الـصـواب ارجـوج يــمّ الــحـــمـــــيّـه


قـــالـــت تـــمـــازحــنـــي لا تـــــدّعـــي كــــــذبــاً ** حـيـلـه وجـذب دعـواك مـا بـيـك أذيّــــــه


قـــلـــتُ اتّــقـــي الـلـه إنّ الـجـرح فــي كـــبــــدي ** لـو مـتـت قــومــي اتــريــد مـنّـج الـديّـــــه


إن جــاءك الـمــوت لا تــأتـــي لـــمـــظــلــمــتــي** تـحـجـي الـصـدق وتـخـاف وقت الـوصـيّـــه



للقصيدة تتمة

[يوسف آل ابريه]

مــواصــلــة الــقــصــيــدة ...


ثـم انــحــنــت بــبــنـان الـكـف تـلــمــسـني ** اتـــشـمــنــي بـالـــخــديـن واتــفــرج اديّــــــــــــه


عــوفــيـت حــيـنــئـذ في الـحـال من سـقـمي ** والــجـــرح فــــك وطــــاب مــن دنــــت لـــيّـــــه


قــالـت تــطـيـب بــلـــثــم الـــثـغـــر قـلـت بـلـى ** قــالــت لـي لـيـش اتـــصـيـر نـــفـــسـك دنـــيّـــه


لا أقــصــد الـسـوء فـي تـــقـــبـــيـــلــك أبــــداً ** لا جــن مـــيــانـــه اعــلـيـــج عـــيـن الــنــــيّــــه


قــالــت إذاً هــاكــهــا إنـي سـمـحـت بــهــــا ** خــاف الـعـريـضـي ايـفـوت عــجّــــل يـــــديّـــــــه


لــمـــا ســمـعـت بـهـذا الـقـول مــن فــمــهـا ** فــرحــه ابـرعــب عــضّــيــت خـــد الــغـــويّـــــه


قــالــت وقــد غــضــبــت مـهـلاً بـلا عــجــل ** جــنّـــك صـــلــف طــمـــاع عــيــنــك قـــويّـــــه


فــقـلـت يــا مــنـيــتــي لا أبـتـغـي دنـسـاً ** لا جــن ابـغـيـر اشــعـور غـصـبـن عـــلــــيّــــــه


يـا مـنـيـة الـقلـب أرجـو الـصفـح عن خـطـئـي** آنـه اعـتـديـت اعـلـيـج وانــتـــي الـــبــريّــــــــه


قــالــت عـفــوت وإن الــعــفــو مـن شـيـمـي** بـــالـــك تـــعـــود الـنـوب واتــعـــمــــل ســــيّـــه


فـقـلت قــد تـبـت عـن ذنـبـي فـوانـــدمـــــي ** مــا ظــنـــتــــي اتـزعـلـيـن واتـصـيـر أذيّــــــــــــه


قــالـت إذا شــئــت وصـلاً فـأتِ مــنــزلــنــا ** واقـصـد ابــحــجــة ضــيــف وقـــت الــمــســيّـــه


فـقـلـت لا عـلـم لـي فــي حــيّــكـم أبـــــداً ** مـــنـــدل وطــنـــكــم ويـــن وصــفـــيــه لـــيّـــــه


قـالـت بــوادي الــضــبـا أبــيــاتـنـــا شــرعـت ** كـلـش ابـيـوت اكــبــار فـــرهـــه او فـــضـــيّـــــه


مــا بـيـنـهـا خــيــم تــبــدو لــنـــاظـــرهـــــا ** يــكــصـــد عـلـيـهـا الــضــيــف واهــل الـعـطــيّـــه


فــادنُ إذا نــــظــــرت عـــيــنــاك أكــــبــرهـا ** مـربـوطــه يــمــهــا الـخــيــل وضـيـوفــه مــــيّـــه


واجــلــس إذا شــئــت تـلـقـى كــل مـكـرمـــة ** وتـحـصـل الــمــطــلـــوب مـن غــــيـــر أذيّـــــــه


ثــمّ افـــتـــرقــنــا وســارت نـحـو مــنــزلــهـــا ** وآنـــه انــتــحــب ردّيـــت واصــفــج بـــــديّــــــه



للقصيدة تتمة ..

[يوسف آل ابريه]

مــواصــلــة الــقــصــيـــدة ..


وصــرت أســأل عــن وادي الـضـبـا شـغـفـاً ** قــالــوا لـي دربــه ابـعـيـد قــطـعــه وثــنـــيّـــه


إيـــــاك تـــذهـــب فـــرداً فـــي مــفــازتـــه ** خـــذ لــك دلــيــل او يـــاك وارقـــى الــعــبــيّـه


فــســرت فـي كـبـد الـصـحـراء لـيـس مــعـي ** بــس الــفــرس والــســيــف والــبـــنــدقـــــيّـــه


بــقــيــت ســبــعــة أيــــام بـــكـــامـــلــهـا ** لــيــل او نــهــار امـــغـــبـر بـــرض خـــلـــيّـــــه


حــتــى وجـدت ذئـــابــاً مـــلـئ أوديـــــــة ** خــلــصــنــي مــنــها الــســيــف والــمــاطــلـيّـه


وقــــد بـــقـــيـــت بــلا زاد يــــقـــوّتــنـــي ** آكــــل حــشــيــش الـقـاع واشــــرب امــــيّـــــه


حــتــى رأيــت خــيــام الـقـوم شـــاهـقــة ** مــن بــعــد جــنــهـــا اجــبــال فــوق الــوطــيّــه


لـمـا اقــتــربـت رأيـت الـنـاس قـد جـلـسـوا ** تــشـرب الـقـهـوه ابــبــيــت عـالـي الـبــنـيّــــــه


ومــذ رأوا فــرســي لـلـبـيـت مــقــبـــلــة ** جــانــي الــعـبـد مـسـرور يــركـــض عـــلـــيّـــــه


وخــلــفــه خـــدم تــتــــرى مـــهــــرولـــــة ** أهـــلاً وســهـــلاً بـــيـــك صـــاحـــوا ســــويّـــــه


نـــزلــت عـن فــرســي والـقـوم كـــلـــهـــم ** قــــامـــوا لــي فــــرحـــانـــيـــن رحــبـــوا بـــيّــه


لـمـا دخـلـت رئـيـس الــقــوم عـانــقـــنـي ** وبْــصــفــه حــطْ لــي اشـــداد راعــي الــحـمـيّـه


مــكــثــت عــنـدهـم شــهـــراً بــلا مـــلـــل ** يـــوم اعــلــه يـــوم ايــزود بُــــرهـــم عـــلــــيّـــــه


وقــد عـرفـت أنـاجـي الـشـيـخ فـي غـرضـي ** واشـرح لـه ضـــيـم الـــصـار واحـجـي الـقـضــيّــــه


جــلـسـت حـــيـنـــئــذ فـي جــنـبــه خــجـــلاً ** حــسّ او نـــشــدنــي او قـال سـولـف الـنـيّـــه


فـقـلــت يـا سـيّـــدي إنــي أتـــيـــت لــكـــم ** لـلـمـنـزل اتــعــنــيــت خـــــاطـــب ( عــــذيّــــــه )


إنـــي أروم مــــن الأشـــــراف آنـــــســــــة ** واتـنـاسـب او يـه اهـديـب شــيــخ وشـــفـــيّــــه


فـقـال لـي يــا فـتـى مـن أيــن أســرتـكـم ** جــاوبـتـه مــن ازبــيـــد وامـــــي اعــــتـــريّـــــــه


أجــابـنـي مـرحـبـاً إن كـــنـت قـــاصـــدنــــــا ** ريّـــــض ثــلــث أيـــــام وانــــهــــي الــقــضــيّــه



للقصيدة تتمة ..

[يوسف آل ابريه]

مــواصــلــة الــقــصــيــدة ...


لـمـا انـتـهى الأمــد الـمـضـروب جـاوبـنـي ** خـلـصـت او شـــايـف خــيــر بـــالــشــمــريّــــه


شــكــرتــه حــيــنــمــا أبــدى تـــفــضـلـــه ** وتــواعـــديـــت او يـــاه وقـــت اضـــحــــويّــــــه


وقــد رجــعـــت وقــلــبــي مـلـؤه فـــــــرح ** أشــكــر الـبـاري ايــــزيــــــــد هـــالــعــبــقــريّـه


وقـــد بــعــثــت نــيــاقـــاً ســبــعــة لــهــم ** تـحـمـل جــهـاز او مــــال لــهــــل الـــبــنــيّــه


أرســلــت صــحــبـتـهـا عــبــداً وجـــاريـــــة ** وعـــــداد ألـــف ديــــنـــــار غـــيــــر الـهــديّــه


ســيّـرت مـن خــدمـي قـومــاً بـرفـقـتـهـم ** اربــع طــعــش خــيّــال ويــــــن الـــشــفـــيّــه


بــقــيــت شـهـراً فـلم أسـمـع لـهـم خـبـراً ** حــس قــلــبــي بـالـمـكـروه وانــعــمــل بـــيّـــه


فـــبـــيـــنــمـا كــنــت مـــرتــابــاً بـفـقـدهـم ** ردّولـــي حـــزنـــانـــيــن عــــــدهـــــم بـــليّـــه


ســألــت أكــبــرهــــم ســـنـــاً أخـــاطــبـه ** سُـولـف لي قــلّي اشـصار واحـجـي الـقـضـيّـه


فـقـال لـي عـــنـدمـا جـــئـــنـا لـــمـنــزلـهـم ** شــفــنــه الـعـرب يـبـجـون عـــدهـم عــزيّــــه


ســألـت بـعـض رجــال مــن عــشــيــرتـهـم ** قـالـوا لـي بـــت الـشـيـخ قـرصـتـهـا حـــيّـــــــه


قــلـت اخــبــرونـي مـلـيـاً مـسـمـعـي ومـتى ** قــالـوا لـي نــص الـلـيـل مــاتـــت ( عـــذيّـــه )


أمـرت قـــومـي قـــفـوا فــوراً وقــلـت لــهــم ** يــخــوانــي نــوخــوا الــبــل طــحــنــا ابرزيّـــه


وقــد أتـــانــي رئـــيــس الـــقـــوم والــدهـــا ** سـيـفـه ايـخـطـي او مـهـيـوب بـيـده اصــخـريّـه


مـن خـلـفـه خــدم تــتـــرى مـــســلــمــــة ** سـلّــم عـلـيـه ابــلــيــن وابــــدى الــتــحــيّــه



وإلى شكل آخر من أشكال الملمع ..


تحياتي

[أثير المحبة]

تحيه طيبه أبثها لمقامك الكريم استاذ :{{ يوسف آل ابريه ~

مجهود طيب بل رائع تستحق جزيل الشكر والثناء المعنبر وجميل الكلم المصفصف

إلا أنه ماباليد من حيلة لنحتال : )

قرأت الموضوع تعقيب وراء الآخر واستلطفته


سلمت يداك والصراحه إيدي اتأثرت بالأثير وكأنها تؤلمني لذلك

وانشاءالله القارئ يقدر هذا المجهود


مع أني لاأحبذ الكتابات التي تختلط بين العامي والفصحى

إلا أنه طاب لي المكوث هنا


ولك انحناءة تبجيل وتوقير لأثير محياك{{

ونزع القبعه لجهودك الدائمه


:054:


موفقين

[forat]

ألأستاذ / يوسف

آمل أن تكون هذه المواضيع المتميزة ومداخلاتها يخصص لها فرع في المنتدى يكون مصدرا موسوعيا لمن يرغب في التعرف الى فنون الشعر الشعبي ومشاهيره ولا سيما والمجهود الطيب الذي تبذله فمن حقك الإحتفاظ بحقوق الملكية الفكرية وأنت تدون وتساهم ببعض انتاجك في هذا المجال .....
متابع مستمتع ولا زلت على أعتاب مواضيعكم قارئ متسكع

[يوسف آل ابريه]

تحيه طيبه أبثها لمقامك الكريم استاذ :{{ يوسف آل ابريه ~


مجهود طيب بل رائع تستحق جزيل الشكر والثناء المعنبر وجميل الكلم المصفصف

إلا أنه ماباليد من حيلة لنحتال : )

قرأت الموضوع تعقيب وراء الآخر واستلطفته


سلمت يداك والصراحه إيدي اتأثرت بالأثير وكأنها تؤلمني لذلك

وانشاءالله القارئ يقدر هذا المجهود


مع أني لاأحبذ الكتابات التي تختلط بين العامي والفصحى

إلا أنه طاب لي المكوث هنا


ولك انحناءة تبجيل وتوقير لأثير محياك{{

ونزع القبعه لجهودك الدائمه


:054:



موفقين



العزيزة ( أثـيـر الـمـحـبـة )

لطيب مرورك وعبق حروفك ألف ألف شكر ..

لعل ما ذكرتيه حول مزج الفصيح بالعامي فيه شيء من الصحة , وذلك ناتج

من عدم تعوّد الأذن على سماع هذه الطريقة الشعرية , علماً بأن الشعر الملمع

اليوم آخذ في الظهور والانتشار ..


كل الود :rflow:

[يوسف آل ابريه]

ألأستاذ / يوسف

آمل أن تكون هذه المواضيع المتميزة ومداخلاتها يخصص لها فرع في المنتدى يكون مصدرا موسوعيا لمن يرغب في التعرف الى فنون الشعر الشعبي ومشاهيره ولا سيما والمجهود الطيب الذي تبذله فمن حقك الإحتفاظ بحقوق الملكية الفكرية وأنت تدون وتساهم ببعض انتاجك في هذا المجال .....
متابع مستمتع ولا زلت على أعتاب مواضيعكم قارئ متسكع


عزيزي ( فـتـى مـــن بـنـي هـاشـم )


أشكرك على ما تفضّلت به أيها الغالي في مداخلتك الطيبة ..

أيها العزيز .. إنني لم أعمل شيئاً جديداً في طرح هذا الموضوع , لكون الشعر

الملمع مبثوث في الكتب الشعرية الشعبية , وكل الذي قمت به هو ترتيب الموضوع

واظهاره , بالإضافة إلى تصحيح بعض الأخطاء الواردة في القصائد الملمعة , لأنها

وللأسف الشديد مليئة بالأخطاء ..



كل الود :rflow:

[يوسف آل ابريه]

ثــانــيـــاً : نظم الشعراء الشعبيون الــمــلــمـــع على عكس النوع الأول ,

وذلك بأن جعلوا الشطر الأول " الــصــدر " عــامــيـــاً , والــشـطــر الثاني

" الــعـــجـــز " فــصــيــحـــاً ..

ومثاله قصيدة الشاعر (( الــســيـــد عــلــي الــعــوادي )) وهي من بحر (( الــرمـــل )) :


اشـلــون دكـــه او يـــاي ســوّاهـا الــدهــر ** نـــــفـــــذ الــــصــــبــــر وحــــلّ الــــجـــزعــــا


إلــك خـل أحــجـي الــقــضــيّــه ابـرهـدنـه ** راجــــيــــاً مــــنــــك تــعـــرنـــي الـمـسـمـعـــا


اقـــعـــدت نــص الــلــيــل وآنــه ابـلا فــكـر ** خـــــائــــفـــاً والـــقـــلــــب مـــنــــي فـــزعــا


شـــفـــت لـــن أغــــراض بـيـتـي امـنـعـتـره ** كــــاد قـــلـــبـــي أن يــــشـــقّ الأضــلــعـــا


ازركـــت عــيــنـي لــلــكــبــاب او شـاهـدت ** كـــلّـــهــــا تــــصـــفـــر نـــاعـــيـــهـــا نـــعـــى


صــحـــت ذيـــج الـسـاع ويـن أهـل الـرحـم ** قـد غـدوا عــنــي وهـــل لـــي فـــازعـــــــا


قــمـــت أفــرج يـمـنـتـي ابـجـف يــسـرتـــي ** وغـــدت تـــســكـــب عــيــنــي الأدمــــعــــا


سِــمــعـــت الــجــيــران صــوتـي مـن صـحـت ** أخـــــــذت تــــــســـــأل مــــــاذا وقــــــعـــــا


جـــاوبــتـــهـــم لــجــن ابــحــرقـــة قـــــلـــــب ** قـــاتـــل الـــلــــه لـــمـــن فـــيــهــا ســعـى


شــنــهـــو قـــالـــوا لــي الـقــضــيّـه يـا عـلــي ** قـــلــــتُ : لـــصٌّ هــكـــذا قــــد صـــنـــعــا




تحياتي

[عبدالله آل دعبل]

أُستاذ يوسفُ آل ابريه
لاأعرفُ كيفَ أشكُرُكْ لِما أراهُ
من تفانيكْ وإتعابِكَ لِروحِكَ في سبيلِ إثراءِ المُنتدى
وخِدْمةِ القُرّاء أُستاذ يوسُف( وخادِمُ القومِ سيِّدُهُم)
دُمْ نوراً ومتّعكَ اللهُ بموفورِ الصّحّةِ والعافيه البقاء
كيفَ أشكُرُك؟ كيفْ؟
متابعٌ لِمدادِكُم

[يوسف آل ابريه]

أُستاذ يوسفُ آل ابريه

لاأعرفُ كيفَ أشكُرُكْ لِما أراهُ
من تفانيكْ وإتعابِكَ لِروحِكَ في سبيلِ إثراءِ المُنتدى
وخِدْمةِ القُرّاء أُستاذ يوسُف( وخادِمُ القومِ سيِّدُهُم)
دُمْ نوراً ومتّعكَ اللهُ بموفورِ الصّحّةِ والعافيه البقاء
كيفَ أشكُرُك؟ كيفْ؟

متابعٌ لِمدادِكُم



عزيزي الغالي ( عبد الله آل دعبل )

بك وبالطيبين أمثالك يُثرى المنتدى ويكون له طعماً خاصاً ,

ولوناً مميزاً غير الألوان المألوفة ..

عزيزي .. لا شكر على واجب


تحياتي وامتناني :rflow:

[يوسف آل ابريه]

ثـــالـــثــــاً : لعل مما أبدعه الشعراء الشعبيون حول الـمـلـمـع الآتي :

جعل صدر البيت الأول من الفصحى وعجزه من العامي , والبيت الثاني

صدره من العامي وعجزه من الفصيح , والثالث يتبع الأول , والرابع يتبع

الثاني في الوزن والقافية وهلم جرا ( أي يجمع بين النوعين السابقين )

ومثاله قصيدة على طريقة الأندلسي للشاعر (( مـحـمـد الــبــازي )) في ميلاد

الـزهراء عليها السلام وهي من بحر ( الـــرمـــــل ) يقول فيها :


هـــتــــف الــقــلـــب فـــلـــبــــاه الــهـــوى ** والـقـلـب يــخــفــج لـضـجـر امـــتـــيّـــمــــه


اتــلــجــلــجـــت وابــوادي أحــلامي تــهــت ** وســـرت رعـــشــــة حـــبّ فـــي فــمــي


فـــاكـــتــــوى قــلـــبــي فـي نـــار الـــجـــوى ** او نـــار لــوعـــاتــي او هـيـامـي مـضـرمـه


ابــــــغـــــيـــر إدراك او اراده اتـــكــــلـــمـــــت ** أنـــــا أهـــــــواك بــــقــــلــــب مــــغـــــــرم


*************************


اســقــــنـــي يـــا صــــاح كـــأس الــــعـــنــــب ** او جــــامــة الــخــمـــره بــمـنـظـرهـا تـريـح


صــــار كـــــاس الــخـــمـــر لـجـلـك مــأربـــــي ** آمـــــلاً يــشــفــى بـهـا الـقـلـب الـجـريـــح


واعــــزف الـــلــــحــــن بــــــنـــغــــــم طــــــــرب ** والــشـعـر بـالــنـغـم لـلـحـسـره يـــزيـــــح


الـــراح مـو شـرعـتـي او ديـنـي او مـذهــبـي ** إنــهـــا مــن لـوعـة الــبــعـــد تـــــريــــح


واقــــــرض الـــشــعـــر بـــــنــــظــــــم عـــــــذب ** بالــصــبــابــه مـوش تــنــظــم بـالــمـديـح


وانـــشـــد امـــوشّــح بـــنــظــم الــمــغـــربـــي ** فــعــســى أرتـاح عـن ذكـر الــمــلــيـــح


هــــدّنـــي شـــوقـــي مــذ طـــــال الــــنــــوى ** والــبــعــد لـلــمــحــب يــدنــي امـحـتـمـه


عــالـــوجـــه بــالــبـيــده مـن حـبـي هـــمــــت ** وغـــــدا عــــيـــشــي مـــــرّاً فــي فـمـي


هـــل لــــنــــار الــبــعــــد مــن نـــهـــج سـوى ** دمــع عـيـن الـمـحـب يـهـمـل من دمـــه


ولــــيــــداوي عـــلـــتـــي لـــمـــــن طــــحــــــت ** وصــــل مــــحــــبـــوب مــــلــــيـــح أدلـــم


*************************


للقصيدة تتمة ..

[يوسف آل ابريه]

مـــواصـــلــــة الـــقـــصــــيــــدة ..


غـــنِّ لــي لـــحـــنـــاً أيــا ســاقــي الــطــلا ** نـــار شــوقـــي بــالــحــشـاشـه ســاريــــه


الــحـب شـكـلـهـا أي وحــق بــــاري الـمـلا ** فــــــأدرهــــــا دون مـــــــزج صـــــافـــــيـــــه


والــهــوى طــــاب وعـــيــشــي قـــد حـــــلا ** وعـــفـــت دنــيــاي الـمـشـومـه الــفــانــيـه


انـــولـــدت ابـهـالـيـوم بِــت عـــمــر الــعـــلا ** وازدهــى الــقــلــب ونــــلــــت الــعــــافــيـه


لــســت أهــوى كـــل صــــعــــبٍ مــا خــــلا ** حــبــي الـبـضــعـة الـــهــادي الـــزاجــــيـــــه


آمـــنــــت بـالـمـصـطـفـى الـهـادي وهـــــلــه ** ثـــم جـــنـــبـــت الــــطــــروب الــغـــانـــيـــه


قـــلــبــي الــولـهـان عـــــرش واســـتـــــوى ** فـــوق حـــبـــي لــلــزجـــيـــه فـــــاطـــمـــه


الــقــلـــب مـــســتـــر بـالــولايـــة وآمـــنــــت ** بـــقـــــوى إيــــمــــانـــــه فــــالـــيـــنـــعــمِ


عــــاش فــي خــــمـــــرة حـــــبّ وارتـــــــوى ** مـــن مـعـيـن الــجــنـــه إلــمــابـي ضــمـه


هــاي خـمـره او مـن لـمـاهـا آنـه اكرعــــت ** نــشــوة قـــد عـــتــقـــت مـــــن قــــــــدم




القصيدة طويلة ... لذا أكتفي بهذا القدر ..

[يوسف آل ابريه]

رابـــعــــاً : مما أبدعه الشعراء الشعبيون في فن " الــمـــلـــمــــع " هو

جعلهم البيت الشعري بكامله ( الــصــدر والــعـــجـــز ) مــن الـفـصـيـح ,

ما عدا الكلمة الأخيرة ( الــــرابـــطـــة ) فتكون من الألفاظ الـعـامـيـة ,

ومثاله قصيدة للشاعر " عـبـد الـواحـد الــهـــلالـــي " وهي من بحر الـبـسـيـط ..



تـوّلـع الـقـلـب فـي عـشـق لـمـن ( جـاده ) ** فــبــات مــضــطـــربـاً مـا حــصّــل ( امـراده )


فـي غــادة أسـفـــرت عـن نـــور غـــرّتــهــا ** كااـشمـس طالـعـة في جـيـدهـا ( اقــلاده )


طـارحــتــهـــا ولــهــاً والــشــوق هــيّـجـنـي ** قـد مـسّـني الـشـيـب فـرّت مني ( اشراده )


قــالــت أيـــا مـــدّعـي لـلـحـــب فـي خــبـــث ** أراك واهـــي الـــقــوى وتــــريـــــد ( نـرماده )


قـلـت اسـمـحـي لـي فليس الشيب من كـبـر ** الـهــم أثـــقـلـنـي وشرب الـلـبـن ( زاده )


هـاكِ افـحـصـيـنـي قـلـيـلاً والمـسـي عضدي ** وجـــسّـــي .............................. ( نـكـاده )



نكتفي بهذا القدر , فبقية الأبيات مملوءة بالألفاظ الفاحشة ..


تحياتي

[يوسف آل ابريه]

خــامــســـاً : مما أبدعه الشعراء الشعبيون في فن " الــمـــلـــمــــع " هو

جعلهم البيت بكامله ( صـــدراً وعـــجـــزاً ) من العامي , ما عدا الكلمة

الأخيرة ( الـــرابـــطـــة ) فتكون من الفصيح , وهذا الصنيع هو عكس النوع

الرابع الذي مرّ بنا ..

ومثاله قصيدة للشاعر ( هـــادي الــقــصـــاب ) وهي من بحر البسيط ..



خلصت ليالي العمر يا وسفتي والعمر ** صار ابمجانه الأجل مكتوب ( في ورقة )


وقام المنادي يناديني ابحماس او زجر ** للسفر يالله انهض او جرني ( بلا شفقة )


ناديته مهلك اريد اعرف اشعـندي ذخـر ** يحميني من نار عالــظــلام ( منــطبــقة )


وارد أسأل اشخصّك اللي جان باعظم قصر ** واعـليه الامــوال مثل السـيـل ( مـندفـقـة )


وين الذي يطرد الــمــظلوم وقـت العسر ** او ينفق أمواله اعله زمرة ناس ( مــرتزقة )


وين الذي اعله القيان ابكل صبح او عصر ** ينفق ألوف او فلس ما ينطي ( للصـدقة )


مـا يــدري بــاجــر حــساب او عــقــاب او ** شــيقــول لــو حاسبه الباري ( على النفقة )


يا ربي اشهد عليّه آنه او يه فارس بـدر ** او روحي اويه حب الولايه دوم ( مـتـفـقـة )



تحياتي

[يوسف آل ابريه]

ســـادســــاً : مما أبدعه الشعراء الشعبيون في فن " الـــمـــلـــمــــع " هو

جعلهم كل شطر في القصيدة من الفصيح ولكنه ينتهي بكلمة من العامي

تربط الأشطر فيما بينها ..

ومثاله قصيدة للشاعر (( مـحـمـد الـبـازي )) وهي من بحر البسيط :



سـعــيــر هـجــركــم لــلــقـلــب قـد شــعــلــه ** ووجــد بـــعـــدكــم لــلــفـكـــر قـد شـغـلـه


إن جــاء ذكـــركـــم لــبّــى فــــؤادي هــــــلــه ** بــذكــر من لـصـدى نــــار الــجوى غـسله


سـألـت مـا ذنـــب صـبّ حــبّــكـــم قــتـــلـــه ** أجـابـنـي ضـاحـكـاً تبكي عـليـــه هـــله


فـقـلـت هـل ذاك في شـرع الإلـــــه إلـــــــــه ** نــصٌّ وهـل بـــشـر مـن قـــبـــل ذا فـعـله


أجـابـــنـــي وتـــنـــدّى الــوجـه مـن خـجـلــــه ** صــبــراً فــذالـك أولـى واخــتــك الـعـجـلـه



تحياتي

[أثير المحبة]

استاذنا الموقر {{ يوسف آل ابــ я يه ~


مجهوداتك محموده ζζ

أتحفتنا بهذا الفن {{

لك انحناءة شكر وتقدير ❝

وإن كان للموضوع تتمه فنحن منتظرون لذالكô_.ô

:054:

ღموفقينღ

[يوسف آل ابريه]

استاذنا الموقر {{ يوسف آل ابــ я يه ~


مجهوداتك محموده ζζ

أتحفتنا بهذا الفن {{

لك انحناءة شكر وتقدير ❝

وإن كان للموضوع تتمه فنحن منتظرون لذالكô_.ô

:054:


ღموفقينღ



العزيزة ( أثير المحبة )

شكراً لتواصلك مع الموضوع ..

إنّ فن الملمع طويل ومتشعب , لذا فأنا سأتناوله متى سنحت الفرصة والوقت ..


كل الود :054:

[يوسف آل ابريه]

ســـابـــعـــــاً : مما أبدعه الشعراء الشعبيون في فن الـــمـــلـــمـــــع , هو

جعلهم أشطر القصيدة من الــعـــامــــي ما عدا نهاية الأشطر فإنها تنتهي

بكلمة من الــفــصــيــح تربط الأشطر فيما بينها , وهو عكس المذكور في الفقرة

السادسة , ومثاله قصيدة للشاعر (( هــــادي الــقـــصــــاب )) :



إجــت تــمــرح واسـفــرت عــن وجــنــتـــيــن ** شــبـه ما إلـهـا او مثل فــي الـخـافـقـيـن


بـطـل جـنـهـا اتـقـول بـــارز مـــن حــنـــيـــن ** او غـدت ترمي اسهامها مـــن مـقـلـتـيـن


او خـلّـت أربـاب الـهـوى بـــيــن الـــيـــديــن ** صـرعـى تـتـساقط او تــنظر كــــل عـــيــــن


ويـــن أربـــاب الــــفـــكـــر والـــعـــقــل أيـــــن ** امــنــيــن هــاي الأصــبــحـت كـالـمـلـكـيـن


ابـأرض بــابــل ويـــلـهـم مـــن ســـاحــريــــن ** سـحـرت الـنـاس او غـــدت كــالـقـبـلـتـيـن


تـسـجـد إلـهـا اتـقـول بـــيــن الــحــرمـــيــــن ** حـبـهـا بـقـلـوب الـبـشـر بـيـن الـبـطــيــــن


هـاي دنــيــانـــا الـــذي مـــثــل الــلـــجــــيـن ** صـافـي ظـاهـرهـا او تـشـع كـالـــفـرقــديـن


لــجـــن بـــاطــنــهــا أفـــاعـــي أســـــوديـــــن ** تـقـتـل اتــقــول إلـهـا سـابـج كـان ديـــــن


لــو بــقــت بــحـــســـاب أبـجـد حــرف غــيـن ** تـالـي تـفـتـك بـيـك أقــل مـن لـحـظـتـيـن


اتـــرك الـــدنــــيــــــا او تـــمـــسّــــك بــالــحـــســـيــــن



تحياتي

[سنابسي الهوى]

جهد موفق للأستاذ يوسف

اطلعت مؤخراً على الشعر الملمع في كتاب للمؤلف كامل الجبوري

دراسات في الأدب الشعبي العراقي وأغراضه وكان به ماذكرت

وكما قالت أثير بأن هذا النوع غير مرغوب فيه لقلة استخذامه

بين شعراء العاميه لامتزاجه بالفصحى فهو بحذ ذاته فن ٌ أدبي جميل


بالتوفيق

[سلطان اليباب]

صراحة ما عجبني الشعر الملمع البتة ...

لعلي كتبت ذات يوم للعزاء في سنابس و طلبوا مني أن أدمج أبيات عامية بفصحى و فعلت حينها... و لي تجرب في رثاء السيد عمران القلاف و لا أدري إن كانت ملمعاً أم لا لأن القصيدة حرة.

[يوسف آل ابريه]

جهد موفق للأستاذ يوسف

اطلعت مؤخراً على الشعر الملمع في كتاب للمؤلف كامل الجبوري

دراسات في الأدب الشعبي العراقي وأغراضه وكان به ماذكرت

وكما قالت أثير بأن هذا النوع غير مرغوب فيه لقلة استخذامه

بين شعراء العاميه لامتزاجه بالفصحى فهو بحذ ذاته فن ٌ أدبي جميل


بالتوفيق

عزيزي ( سنابسي الهوى )

الحمد لله على سلامتك , ومبارك عليك الشهر الفضيل , ثم شكراً لإطلالتك الجميلة ..

نعم , إنّ ما ذكرته حول فن الملمع أكثره في كتاب ( دراسات في الأدب الشعبي

العراقي ) لكامل الجبوري ..

أحببنا أن يكون بين يدي الأعضاء للتعرف عليه ..


كل الود :rflow:

[يوسف آل ابريه]

صراحة ما عجبني الشعر الملمع البتة ...

لعلي كتبت ذات يوم للعزاء في سنابس و طلبوا مني أن أدمج أبيات عامية بفصحى و فعلت حينها... و لي تجرب في رثاء السيد عمران القلاف و لا أدري إن كانت ملمعاً أم لا لأن القصيدة حرة.

عزيزي ( فاضل )

مشكلة الملمع أنه غير مألوف , لذا فهو صعب القبول , والأذن لا تستسيغه لغرابته

أنا معك فيما ذكرته ولذا لم أحاول الكتابة عليه ..

ولكننا وضعناه ( هنا ) من باب العلم بالشيء , وأظن أن فن الملمع في هذا الوقت

بالذات آخذ في نموه وظهوره , وذالك واضح وجلي , فكثيرة هي قصائد العزاء اليوم

التي تنهج على هذا النوع كبعض قصائد الشاعر المعاصر جابر الكاظمي ..


عزيزي ( فاضل )

قصيدتك في المرحوم السيد عمران إذا كانت موجودة لديك , فضعها لنا , لنعرف ماهيتها



كل الود :rflow:

[عبدالله آل دعبل]

الأخوةُ الأعِزّاء مساءُ الشاي

1) نعم نُريدُ يافاضل أنْ نرى قصيدتكَ في السّيد عمران رحمهُ الله
2)أُستاذ يوسُف هُنالِكَ قصيدةٌ مشهورةْ في أبي الفضلْ العبّاس
من الصّغر كنتُ أُريدُ كتابتها ولكّنها أشبهُ ما تكونُ بقصيدةِ الأصمعي
طبعاً هي ليست من فنون المُلمّع .. وأكثرُ من اشتُهِرَ بقرآئتها
مُلاّ (اعقيلي) الله يخّليه يوم سابع في مسجد الفتح لو تكرّمت وكتبتها
في مكانها المُناسِب.

[سلطان اليباب]

الوقتُ يضيقُ

و المسافةُ تتسعُ
و الراحمُ اللهُ...

كمن يملأُ كفَّيهِ من الماءِ
و لا تبلغُ أقداحُ الرَوا فاهُ
أجرُّ الحزنُ من منفايَ … حتى أرذلِ الخذلانِ
في رسم محياهُ

عُمر…كون العمر ما يحتمل خفة خطاه
و يا عسى يرجع بعد ما راح؟!
راح إلبعيد و ما أظن يرجع أبد
يرجع شباب الـ راح
راحَ إلبعيد و خيبتي صارتْ سرب أتراح

كمن هاجتْ بهِ العبرةُ في دوزنةِ الحرفِ على أعتابِ ذكراهُ
كقلبي حينما غابَ و لمَّا ترجعُ الأخبارُ بالثكلِ على قارعةِ الحتفِ،
و لمّا أرتجي الوهمَ الذي خامرني في وصفِ لقياهُ

عمر … كون العمر بايد الإله
امقدِّر و امكتوب في لوح القضا
كون المحاجر سحّتْ الدمعات لفراقه بحسرات و لظى
يلبس بياض الروح بأكفانه و أشوفه
ريحته جنَّة و بسماته رضا،

كمن أيقن أنَّ الموتَ عمرٌ آخرٌ ، عمران،
إنِّا في أيادي اللهِ حتماً إذ تركناهُ
عزانا أنهُ في رحمةِ الله و للجنةِ أنا قد زففناهُ

لهُ الرحمة كلما مرَّ بابتسامته، و الفاتحة على قلبه الطيّب أبدا

[عبدالله آل دعبل]

الأخ فاضل جابر

فلْيسمح لي أوّلاً الأُستاذ يوسف
فهذهِ صفحةُ مُلمّعات ولكن لابأسَ
بوقفةِ تأمّل ٍ لِما سكبهُ الأخ فاضِلْ
عندما قرأتُها البارِحةَ جاشتِ النّفسُ
بِشيئ ٍ لِدرجةِ السّخونةْ وهذا إن دلّ على شيئ
فإنّما يدُلّ على فيضِ ونُبلِ وصِدقِ عواطِفِكَ
تِجاهَ السّيدِ عِمران رحِمهُ الله
وهذا _وأنتَ ال تعلم_ هو الشّعر
لمْ أُرِدِ البارِحةَ تسجيلَ ما كان على الورقْ
وكاّني لمْ أُرِدْ لهُ أنْ يخرُجْ
ومُتأكّدٌ أنّهُ كانَ سيكونُ ركيكاً
ولا يليقُ بِبحر ٍ من الجودْ كالسيّدِ عمرانْ
لِهذا رأيتُ أنْ أتريّثَ قليلاً إلى ما اللهُ العالمْ
واخترتُ لها ( أبكيتَ فاضِل) ولا اعرِفُ كيف
ستكونُ البقيّهْ أنثراً أمْ شعراً .. أمْ حُرّاً
وفي كُلّ مرّة ٍ سأقرأُ ما جُدْتَ بهِ لِأخيكَ السيّدِ عِمرانْ
فهِي منْ أشعلَ لي فتيلَ البارِحه
في ميزانِ حسناتِكَ يا أخي فاضِل
دُمْ شِعْرا
:rflow: