forat
22-07-2009, 07:51 PM
الكثير منا قد زار قسم الزفاف القديم في بعض المعارض التراثية ولا سيما المعرض المصاحب للمهرجانات في منطقة القطيف أو المنطقة الشرقية أو الخليج ودخل الى غرفة العروس التي قد زينت ورتبت على أحسن ما يكون وهنا يكون السؤال من الذي قام بترتيب هذه الغرفة يهذا الشكل هل هم اصحاب هذا الزواج أم هناك من يقوم به من العامة بمقابل وهنا ياتي دور هذه المرأة وهي صاحبة المناظر - المرايا - وهي مهندسة الديكور المختصة لتلك الغرف فتراها في كل بيت به زفاف ترتب تلك الغرفة وتزينها مصطحبة معها الكثير من المرايا والكثير من الأقمشة المطرزة بشتى فنون التطريز من الخيوط الذهبية والفضة والتي غالبا ما يطلق عليها ثياب الزري - وهي عبارة عن مطرزات مجلوبة من الهند وتعتبر من ألبسة الهند ولكن تم استخدامها لتغطية جدران غرفة النوم وسرير الزوجية فعندما يتم اضاءة تلك الغرفة تجدها تشع نورا وبهاء وإن كان النور المستخدم هنا نور السراج أو الشمع فترتيب تلك المناظر - المرايا - يسبب إنعكاسا خياليا رومانسيا نادر الوجود يسبب ربما نوعا من السكينة أو نوعا من الصراع بجانب العامل النفسي ........
وكان يوجد في سنابس أكثر من إمرأة مشهروة بهذا العمل ولكن الزمان لا يذكرهم أو حتى يلتفت إليهم اما لأن هذه الصناعة إندثرت ولم تخضع للتجديد والتطوير أو أن التطور البشري قد سحق تلك المهنة ولم يعد الناس بحاجة اليها........... عموما هناك من استفاد من هذه الممارسة حديثا وأصبح اليوم من المشارين له بالبنان في صناعة الديكور والتصميم الداخلي ولا سيما في المعارض التراثية والبيوت التي تم تشطيبها على الطراز القديم ...............
يمة لابسه مشمر زري اشحلاتي
جايبنه لي محمد غناتي
جايبنه ويار رداتي
شوفي قلادتي لماعة
شاريها من عند الصاغة
يمة متى تيي ام المناضر لا تقولي باجر
ابغيها تيي تزين غرفتي باقي يوم من دخلتي
يمة تيي اليوم بس اصبري
ولا تستيني وتتطيري
يمة تيي وتييب ويها سبعة مشامر خضرة
مطوفة عن الحضرة - قبر الامام الحسين -
يمة والملاية زهرة بتيي تقرا مواليد العترة
بتيي ويها عيبوه ام الطبل بتيي وياه نفانيف النشل
وبتيي الحناية زنبوه ..وبتيي الخضابه شرفوه
يمة وبنروح عين السيف والا التوازي
لغسالتش بتروح نسوان الديرة
يمة طرش حسنوه لخواته
يروح يرقض يناديه زتاته
ولها تكملة شوية طويلة بين الام وبنتها........... لكني نسيتها لكثرة ما استخدم الأوتو ابديت لذاكرتي المصدئة
آمل قبول هذه المشاركة
وكان يوجد في سنابس أكثر من إمرأة مشهروة بهذا العمل ولكن الزمان لا يذكرهم أو حتى يلتفت إليهم اما لأن هذه الصناعة إندثرت ولم تخضع للتجديد والتطوير أو أن التطور البشري قد سحق تلك المهنة ولم يعد الناس بحاجة اليها........... عموما هناك من استفاد من هذه الممارسة حديثا وأصبح اليوم من المشارين له بالبنان في صناعة الديكور والتصميم الداخلي ولا سيما في المعارض التراثية والبيوت التي تم تشطيبها على الطراز القديم ...............
يمة لابسه مشمر زري اشحلاتي
جايبنه لي محمد غناتي
جايبنه ويار رداتي
شوفي قلادتي لماعة
شاريها من عند الصاغة
يمة متى تيي ام المناضر لا تقولي باجر
ابغيها تيي تزين غرفتي باقي يوم من دخلتي
يمة تيي اليوم بس اصبري
ولا تستيني وتتطيري
يمة تيي وتييب ويها سبعة مشامر خضرة
مطوفة عن الحضرة - قبر الامام الحسين -
يمة والملاية زهرة بتيي تقرا مواليد العترة
بتيي ويها عيبوه ام الطبل بتيي وياه نفانيف النشل
وبتيي الحناية زنبوه ..وبتيي الخضابه شرفوه
يمة وبنروح عين السيف والا التوازي
لغسالتش بتروح نسوان الديرة
يمة طرش حسنوه لخواته
يروح يرقض يناديه زتاته
ولها تكملة شوية طويلة بين الام وبنتها........... لكني نسيتها لكثرة ما استخدم الأوتو ابديت لذاكرتي المصدئة
آمل قبول هذه المشاركة